A importância da decepção para participação

Ontem comecei a ler um autor muito importante para minhas pretensões acadêmicas. Trata-se de Albert Hirschman. Seu livro De consumidor a Cidadão - atividade privada e participação na vida pública é uma espécie de "leitura obrigatória" para quem está interessado em formas de ação política na esfera da vida cotidiana, mais especificamente, no meu caso, na esfera do consumo.

É bastante interessante a abordagem que este autor imprime por introduzir a idéia de um ciclo privado-público-privado nas questões que envolvem a predisposição para a participação em sociedade. Hirschman é economista de formação e critica duramente o racionalismo neoclássico e a visão de soberania do consumidor. Além disso, sua abordagem investe na importância da decepção para entender os comportamentos coletivos e individuais de participação nas esferas pública e privada.

Em momentos eleitorais como o que acabamos de superar (e, por que não, de investir um resto de esperança que sobrou), creio ser relevantes as questões abordadas por Hirschman. Li apenas a introdução e o primeiro capítulo. Logo, estarei restrito a eles nesta postagem, com a esperança de continuar postando o restante do livro. Deste momento em diante, algumas várias notas acerca do conteúdo:

1. Questão central: nossas sociedades são de alguma forma predispostas a oscilações entre períodos de intensa preocupação com questões públicas e de quase total concentração no desenvolvimento e bem-estar individuais?

É este problema que Hirschman procura respostas no decorrer do livro, revelando de antemão contar com uma série de argumentos para defender a existência das oscilações. Ressalta ele a necessidade de comprovação do caréter endógeno para que um ciclo do comportamento coletivo possa ser construído. Isso significa que "a origem de uma fase se encontra necessariamente naquela que a precedeu".

2. O significado da dicotomia privado-público, no qual o autor distingue entre duas variedades de vida ativa: tradicional (se preocupa com as questões públicas) e interesse particular (busca de uma vida melhor para o indivíduo e sua família).

Neste sentido, cabe ressaltar a legitimidade social que o autor atribui à luta do indivíduo por seus interesses materiais particulares. O que Hirschman procura é por uma fenomenologia de engajamentos e decepções para explicar oscilações entre interesses particulares e ação pública e vice-versa.

3. A idéia básica de Hirschman: os atos de consumo, assim como os atos de participação em questões públicas, que são realizados porque se espera que gerem satisfação, também geram decepção e insatisfação. Algumas idéias aparecem:
- os seres humanos nunca estão satisfeitos.
- você nunca sabe o que é suficiente a menos que você saiba o que é mais que suficiente.
- errar é humano: errar é faculdade exclusiva dos humanos, apenas humanos erram.

4. A argumentação do autor foca na experiência do consumidor-cidadão individual ou, no máximo, na unidade familiar, donde surge o problema micro-macro. Ressalta-se que boa parte das atividades de consumo é tipicamente repetitiva, donde tira-se que uma decepção tende a produzir mudanças nos padrões de consumo e atividades que são tudo, menos "marginais". Com isso pretende criticar o realismo das teorias econômicas e sociológicas que tentavam dar conta da temática.

5. O mundo que o autor vislumbra compreender é "um mundo em que os homens pensam que querem uma coisa e, ao conseguí-la, descobrem, para seu desalento, que não a querem tanto quanto pensavam ou não a querem em absoluto e que alguma outra coisa, da qual tinham ciência mínima, é o que realmente querem".

6. Porém, Hirschman deixa claro que pretende se restringir apenas à mudança das metas de consumo privado para a atividade em interesse público e de volta àquelas.

Bem, está tarde e quando tiver tempo, tesão eu volto para comentar ou mesmo para dar seqüência...boa noite!!!